Extraído del grupo PM de Facebook:
Enrique Area Sacristán.
Sociedad o comunidad plurinacional
Doctor por la Universidad de Salamanca. Teniente Coronel
de Infantería. Escuela de Guerra del Ejército de Tierra. Departamento de
Operaciones y Logística.
Sociedad o comunidad plurinacional
Según Celestino del Arenal, "Introducción a las
relaciones Internacionales", TECNOS, 2007, es evidente que la calificación
de las Comunidades históricas como nacionalidades implica, a efectos reales y
actuales unas relaciones que plantean si estamos o vamos camino de estar ante
una sociedad o una comunidad plurinacional en España. La voluntad de crear un
Hacienda independiente por parte de Cataluña en 2013 nos indica que los estados
de la naturaleza van con retraso respecto o en relación con la realidad que nos
plantea el nacimiento de nuevas naciones con Estados incipientes en Vascongadas
y Cataluña.
Estamos ante una sociedad plurinacional inmersa en un
proceso de evolución hacia una comunidad internacional, es decir, que estamos
ante una inminente y futura sociedad internacional que presenta ya rasgos
característicos de una comunidad que quiere mantenerse dentro de la Unión Europea,
aunque aquellas, Cataluña y Vascongadas, no se hayan configurado todavía
plenamente como tales.
De ahí que, de momento, sin ignorar el sentido histórico
de la noción de nación, homogénea y uniforme, prefiera adoptar la noción de
nación de naciones para definir y referirnos a ese complejo relacional a que
dan lugar las relaciones intranacionales o intra comunitarias con el Estado
Español y que en el caso de Cataluña y Vascongadas, dado que no respetan ni la
legalidad ni las Instituciones de la nación española podríamos definir, como de
hecho está ocurriendo, como internacionales en el más sentido estricto de la
palabra.
Dadas las características que presenta el medio
intranacional, puede hablarse realmente y tomando la Constitución como elemento
de referencia de una sociedad internacional, dadas las realidades que estamos
constatando a lo largo de nuestras consideraciones de artículos anteriores.
La persistencia de este problema deriva de que la noción
de sociedad está determinado por el paradigma del Estado y es el modelo de la
sociedad estatal el que se toma como referencia para afirmar o negar el
carácter societario o no de un fenómeno social como es la ruptura con la
sociedad española, no homogénea culturalmente para algunos, por parte de las
sociedades vasca y catalana. Como apunta Navari, "el concepto de una
sociedad es un mito estatalista, la imposición del pensamiento estatal sobre el
pensamiento sociológico."
La representación de este modelo estatal de la sociedad
ha oscurecido, en consecuencia, una realidad innegable a lo largo de la
historia moderna, la existencia real de una sociedad nacional. Siempre ha
existido un cierto orden social, que ahora no se vislumbra, basado en un ajuste
de intereses, una vía de acomodación de los intereses contrapuestos.
Además, no debe olvidarse que la política interna y la
política internacional, hoy incipiente en Cataluña y Vascongadas, no pueden
separarse, dada la profunda interacción existente entre las mismas, que hace
que la frontera estatal tienda a ser más una separación formal que una
separación radical. En definitiva, no cabe una oposición pura y simple entre el
medio internacional y el medio interno, sino que deben verse como una realidad
única, que en sus respectivos ámbitos oscila entre los extremos de la
integración y la anarquía, sin que quepan situaciones puras.
Enrique Area Sacristán. Teniente Coronel de Infantería.
Doctor por la Universidad de Salamanca.
José V. Ruiz de Eguílaz y Mondría
Coronel de Caballería.
