LA CODORNIZ
La
revista más audaz,
para el lector más inteligente.
EL CATACLISMO BENEFICIOSO
ANTECEDENTES Y PORMENORES
Por PGARCÍA
Presidente de la Academia del Humor
¿Cuál fue la estructura ideológica de los humoristas de La Codorniz de Mihura? Al semanario se le ha colocado, con frecuencia, el sambenito de "adicto al régimen", sobre todo en la dilatada etapa correspondiente a la dirección de Álvaro de Laiglesia por haber sido tachado éste de "falangista", cosa que él mismo desmintió y Gila solía corroborar. En la época de Mihura algunos creyeron ver la misma inclinación de inclusión en la propaganda del franquismo naciente, sobre todo en las primeras semanas de su publicación, ta que era una heredera de La Ametralladora, y se trataba de un semanario realizado por el núcleo central de los artífices de la antecesora belicista del bando nacional, con un jovencísimo redactor jefe (Álvaro de Laiglesia), que había pertenecido al equipo directivo d las revistas infantiles Flechas y Flechas y Pelayos editadas en el San Sebastián de los nacionales, además de haber sido colaborador significado de La Ametralladora.
Sin embargo, como ya ha demostrado Antonio Mingote en las páginas iniciales, resultó todo lo contrario: una revista diferente, desconcertante y promotora de la más decidida libertad intelectual a través de la ruptura de los esquemas del pensamiento tradicional.
Desde la perspectiva presente más se nos antoja que el equipo de aquella Codorniz estuvo marcado por la ideología de unos "Señoritos", de unos "señoritos bohemios" que pasaban de su propio señoritismo a través de una trivialización más que inteligente. Veamos la España de 1941 y 1942 (Como en la subsiguiente Cronología se puede encontrar en detalle) era la España de la represión, del hambre; la España en la que el noventa por ciento de su población sobrevivía con la magra aportación del racionamiento de los alimentos de primera necesidad, la España de los cientos de muertos por tifus y tuberculosis; España del gasógeno y el estraperlo, en la que solo las niñas hijas de familia bien podían jugar con su Mariquita Pérez ya que el
Mariquita Pérez
precio de la dichosa muñeca superaba con creces el salario de un mes de un trabajador corriente. En esa España nos encontramos con un equipo de La Codorniz formado por un Miguel Mihura, que mientras los españoles del montón iban a pasar parte del verano gorroneando a sus parientes del pueblo, él siempre veraneó en su casita de Fuenterrabía (hoy Ondarribia); con un Enrique Herreros al que no le debía ir nada mal con sus vinculaciones en el mundo del cine, entonces lógicamente reforzado por un nuevo régimen que debía utilizarlo como coartada; con un Tono y un López Rubio, ex guionista de Hollywood, lo habla de posición privilegiada; con un Edgar Neville, figura de la noblesse; con una Conchita Montes , que mientras la mayoría de las jóvenes españolas apenas habían cursado enseñanza primaria ella había saltado el charco para estudiar en Vassar; con Alvaro de Laiglesia ,
Conchita Montes y F Fernán Gómez en "El último caballo"
que solía explicar que se había educado con nurse... Aparentemente todos hijos de "Familias bien" o "Familias con posibles", "señoritos" pues, dilettantes que podían entretenerse con la práctica de un humor nuevo, alejados de la desesperada necesidad de supervivencia que llevaba a sus contemporáneos a criar conejos y gallinas en balcones, lavaderos y otros espacios domésticos para proporcionar proteína animal, o a recoger las colillas de sus cigarrillos en los llamados "botes de recuperación", para reciclar el tabaco residual y aprovecharlo en una segunda pasada. Hay que decir en su honor que, pese a su presunto "señoritísmo", en sus dibujos y artículos hicieron gala de una actitud de rebelión intelectual, a través de la burla hacia un orden violentamente alienante, que sirvió para moldear a los jóvenes de su tiempo y a los de generaciones posteriores con un claro impulso hacia la independencia y la libertad personal con el vehículo de la sonrisa. Y esa sonrisa poética, distanciada, perspectivista, tal vez solo fue posible porque Mihura y los suyos eran unos "señoritos", pero señoritos" de una singularidad en extremo positiva. En 1941 y 1942, cuando por las condiciones socioeconómicas reinantes, humoristas normales hubieran dado paso a estilos crudos, amargos, quevedescos, ellos provocaron un cataclismo tan renovador que se prolongó durante treinta y siete años. Y que no se ha repetido. Se ve que nuestro país no es proclive a cataclismos; a cataclismos beneficiosos.
