Obviamente yo nada puedo aportar a la Filosofía, soy soldado de Caballería y eso me sitúa en sus antípodas, supongo. Sin embargo la Filosofía, que descubrí en Sexto de Bachiller y Preunivercitario ,gracias a un sacerdote Salesiano, D José Luis Roncal, encargado de la disciplina general del colegio, siempre me ha acompañado desde ese momento en los avatares de la vida, sin que esto me convierta en un Filósofo aunque fuera de andar por casa, pero sí quizás me ha ayudado a distinguir lo que es importante de lo que no lo es, a tolerar mejor las frustraciones y a pensar que si bien el hoy no es malo, el mañana puede ser mejor, ya que nada es verdad y nada es mentira, todo depende del color del cristal con que se mira.
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
UN SABER
Racional - Sistemático - Abierto - Reflexivo
Global, inspirador y unitario - Radical - Práctico - Analítico
Crítico - Histórico - Normativo - Universal
LA FILOSOFÍA NO ES UNA CIENCIA, SINO UN SABER
La filosofía no es propiamente una ciencia porque no estudia nada en concreto, sino que es un saber que dispone de los recursos conceptuales con los cuales podemos hacer ciencia. Así, por ejemplo, la ciencia estudia el mundo, pero una vez que hemos decidido que hay un mundo y que hay cosas en él que podemos estudiar. Por tanto, la filosofía siempre está presente en los conceptos básicos de la ciencia, en su creación, en su definición.
El pensador francés Gilles Deleuze, en su obra ¿Qué es la filosofía?, escrita junto a Félix Guattari en 1991 afirma :
"La filosofía no comunica nada especial. Solo permite realizar encuentros y ver ciertas cosas. Sirve como los lentes de Spinoza. Si ves algo, adelante, si no, tíralos y coge otros. En la filosofía no hay nada que comprender. Ella no preexiste ni conduce a ninguna prescripción. La filosofía es una relación física con los demás y la invención de un modo de vida."
Para el pensador griego Aristóteles la filosofía es un saber. así señala en Metafísica:
"La llamada sabiduría versa en opinión de todos sobre las primeras causas y sobre los principios. De suerte que, según dijimos antes, el experto nos parece más sabio que los que tienen una sensación cualquiera, y el poseedor de un arte, más sabio que los expertos, y el jefe de una obra, más que un simple operario, y los conocimientos teóricos, más que los prácticos. Resulta, pues, evidente que la sabiduría es una ciencia sobre ciertos principios y causas. Y, puesto que buscamos esta ciencia, lo que deberíamos indagar es de qué causas y principios es la ciencia de la sabiduría. Si tenemos en cuenta el concepto que nos formamos de sabio es probable que el camino quede más despejado."
Los problemas filosóficos no tienen una respuesta que se pueda verificar contrastándola con una realidad exterior al pensamiento humano, como puede hacer la ciencia, porque los problemas filosóficos muestran actitudes humanas ante la realidad y ante la vida en común de las personas.
Los problemas filosóficos surgen de inquietudes humanas y se materializan según el esfuerzo de nuestra imaginación y nuestra razón.
ORIGEN Y FUNCIÓN DE LA FILOSOFÍA
ARISTÓTELES
Que no se trata de una ciencia productiva es evidente ya por los primeros que filosofaron. Pues los hombres comienzan y comenzaron siempre a filosofar movidos por la admiración; al principio, admirados ante los fenómenos sorprendentes más comunes; luego avanzando poco a poco y planteándose problemas mayores, como los cambios de la Luna y los relativos al Sol y a las estrellas y la generación del universo. Pero el que se plantea un problema o se admira reconoce su ignorancia. (Por eso también el que ama los mitos es en cierto modo filósofo; pues el mito se compone de elementos maravillosos.) De suerte que, si filosofaron para huir de la ignorancia, es claro que buscaban el saber en vista del conocimiento, y no por alguna utilidad. Y así lo atestigua lo ocurrido. Pues esta disciplina comenzó a buscarse cuando ya existían casi todas las cosas necesarias y las relativas al descanso y al ornato de la la vida. Es, pues evidente que no la buscamos por ninguna otra utilidad, sino que, así como llamamos hombre libre al que es para sí mismo y no para otro, así consideramos a esta como la única ciencia libre, pues está sola para sí misma.
EL LOCO SOY YO
https://youtu.be/YSePPX6Tj_8
Chevi
