Genocidio soviético, vergüenza
occidental
Abril
de 1.943. La radiodifusión alemana anuncia el hallazgo a las afueras de la
ciudad rusa de Smolensk de varios miles de Oficiales polacos asesinados por la
NKVD.
En
abril de 1.943, la radiodifusión alemana anunciaba al mundo la noticia: en
cierto lugar, a las afueras de la ciudad rusa de Smolensk, habían sido hallados los cuerpos de varios
miles de Oficiales polacos asesinados por la NKVD, la policía política de la URSS.
Para
Berlín, la noticia suponía un filón
propagandístico de primera magnitud, por cuanto los asesinatos abrían una cuña
de disensión entre los polacos y los soviéticos, y situaba a los
angloamericanos ante una disyuntiva diabólica: apoyar a los asesinos comunistas
–quienes llevaban el peso de la lucha contra el III Reich- o secundar a las víctimas polacas –cuya causa era de
justicia y por cuya libertad habían declarado la guerra a Alemania cuatro años atrás.
Los prolegómenos
En
septiembre de 1.939, la Unión Soviética había capturado numerosos
prisioneros, como consecuencia del reparto de Polonia que había acordado con Hitler
el mes anterior. Durante el otoño y el invierno siguientes, miles de estos
prisioneros se hacinaban en distintos campos de la URSS,
a la espera de una prometida repatriación ya que, anexionada la parte
oriental de su país a la URSS,
serían considerados en el futuro ciudadanos de la Unión Soviética.
A
comienzos de abril de 1.940, este anhelo pareció hacerse realidad cuando les
fue notificado que se les transportaba
“al Oeste”, dándoles así a entender que volvían a casa. Para facilitar la
tarea, en los campos de concentración soviéticos se orquestaron homenajes que
incluían bandas de música y discursos. Entretanto, en Moscú y con fecha de 5 de marzo de 1.940, Stalin
había determinado su exterminio.
Pese
a que los polacos tradicionalmente recelaban de los rusos, no imaginaban lo que
éstos, devenidos en comunistas, eran capaces de hacer. Por entonces apenas se
sospechaba la gigantesca matanza que los bolcheviques habían efectuado contra
su propio pueblo; sólo en Ucrania,
entre 5 y 8 millones de campesinos habían muerto a consecuencia de la
colectivización en los años anteriores. De modo que puede suponerse lo que la URSS estaba dispuesta a hacer sufrir a los pueblos
conquistados gracias al pacto con Hitler.
Aunque
los prisioneros polacos habían perdido su optimismo inicial apenas comenzada la
evacuación, al ser descargados de los trenes se desvaneció la más mínima
esperanza que aún pudiesen albergar. Junto a las vías, les esperaban los
“cuervos negros” de la NKVD, las furgonetas de transporte de la
policía política, a las que fueron obligados a subir con ademanes imperiosos,
entre perros policías azuzados por los agentes y las porras y los rostros
hostiles de los sicarios bolcheviques. El que las ventanillas hubiesen
sido cubiertas con barro para impedir la visión de los detenidos no presagiaba
nada bueno.
Cuando
quisieron darse cuenta, los polacos ya habían sido concentrados a unos 20 kms.
de Smolensk, en un bosque conocido
como Katyn,
próximo a la localidad de Gnezdovo. Estaban
ciertamente “al Oeste”, aunque jamás alcanzarían sus hogares, como se les había
inducido a creer.
El genocidio
Los
lotes de presos eran despachados con el clásico procedimiento comunista del
tiro en la nuca. Sólo en torno a un 5% de los cadáveres hallados en las fosas
comunes demostraron haber dispuesto de la posibilidad y los recursos necesarios
como para oponer algún tipo de resistencia más o menos efectiva. Las
ejecuciones tenían lugar entre la puesta de sol y el amanecer, y se llevaban a
cabo con pistolas de fabricación alemana tipo Walter del calibre 7.65.
Algunos,
de entre ese 5% que contó con la posibilidad de oponer resistencia, fueron
asesinados a bayonetazos o sometidos a torturas que les produjeron la muerte.
Otros resultaron asfixiados por los agentes del NKVD taponándoles las vías
respiratorias con serrín, procedimiento barato y silencioso. Particularmente
cruel fue el destino reservado a ciertos recalcitrantes, a quienes se les
dispusieron cuerdas en sus extremidades y cuello de tal modo que, con cada
movimiento que efectuaban, se ahorcaban a sí mismos lentamente.
Los
contingentes llegaban a diario a la zona de Katyn, en número de
varios cientos, a contar desde el 3 de abril hasta el 19 de mayo de 1.940, con
excepción de la noche del 1 de mayo, fiesta nacional en la URSS. El primero fue el más
numeroso, sumando unos 390 prisioneros pero, en adelante, alcanzarían un máximo
de 250. El total de asesinados en Katyn roza los 22.000. Las
matanzas de Katyn
se complementarían con otras realizadas a lo largo y ancho de la URSS
en las que se liquidaría a otros 15.000 polacos presos.
Stalin odiaba a los polacos por varias razones, pero en especial
porque le habían hecho fracasar en la guerra que había librado contra ellos en
1.920. El hecho de ser una nación
campesina de marcada religiosidad –católica-, un pueblo fiel a sus
costumbres y tradiciones, no le hacía
ciertamente más simpático a los ojos del dictador georgiano. Quizá con la
excepción de a su propio pueblo, Stalin no trató a nadie peor que a los
polacos. La política soviética en los territorios polacos incorporados a la URSS
fue deliberadamente criminal. Katyn fue una consecuencia extrema.
Pero las deportaciones, los asesinatos y las humillaciones inferidas a este
pueblo fueron la médula espinal de su política hacia él.
La vergüenza
Cuando
los alemanes hicieron público el hallazgo de las fosas de Katyn, los soviéticos
reivindicaron airadamente su inocencia y, ante la insistencia de los polacos en
llevar la investigación a sus últimas consecuencias, rompieron relaciones con
el gobierno polaco radicado en Londres.
La
felonía comunista
llevó el asunto hasta el punto de que los soviéticos incluyeron el crimen entre
los puntos de la acusación en Nüremberg cuando,
finalizada la guerra, se juzgó a los derrotados alemanes. La URSS no reconoció
la autoría del crimen hasta 1.990 –y sólo de modo parcial; tendrían que
publicarse los documentos en 1.992 para aquilatar la verdadera responsabilidad
de la cúpula del Estado comunista en el
crimen de Katyn. Pero los soviéticos conocían lo que
había sucedido desde 1.959, como poco, cuando Kruschev ordenó la elaboración
de un dossier sobre el asunto. Las firmas de Stalin, de Beria, de Kalinin, de Voroshilov, de Kagánovich, de Mikoyán y de Molotov
en la orden de fusilamiento dejan poco margen a la duda.
Grados y dineros recuperados de las fosas comunes
Los
aliados, en el fragor de la guerra, no quisieron saber nada de las
reclamaciones de los polacos, y se pusieron del lado de los asesinos. Stalin y
Molotov se burlaron abiertamente de los polacos, pero a fin de
cuentas se trataba de quienes perpetraran el crimen. Los británicos, sin
embargo, habían declarado la guerra al Reich
en nombre de la libertad de Polonia.
Su postura era, por esa precisa razón, más repudiable y cínica, si cabe.
Churchill pensó en prohibir la prensa polaca que se publicaba en
el Reino Unido para evitar que se
refiriese al asunto; el premier británico telegrafió a Stalin haciendo saber al tirano
comunista que estaba de su lado. Los aliados se hacían los distraídos, como si
la cuestión fuera dudosa y complicada de aclarar, pero una comisión
internacional –y neutral- de la Cruz Roja dictaminó la autoría
soviética ya en 1.943 sin margen alguno de duda.
Los
forenses estaban ciertos: los polacos se habían convertido en cadáveres tres
primaveras atrás, en .1940. Los vecinos de la zona recordaban los extraños
sucesos –y los inequívocos sonidos que los acompañaron- y aseguraban
corresponderse con aquellas fechas. Además, los últimos recortes de prensa que
fueron hallados en los bolsillos de las víctimas databan de abril de 1.940.
También había restos de diarios que se interrumpían en esas fechas de abril o
mayo de 1.940. Por otro lado, resultaba absurda la tesis de que los alemanes
transportaran hasta el centro de Rusia a
unos prisioneros polacos para ser ejecutados.
Sin
embargo, para Churchill, no tenía
“sentido escarbar en unas tumbas que ya tienen 3 años”. Y, en definitiva, “no
vamos a arruinar la paz de Europa por causa de los polacos”. Roosevelt,
por su parte, sólo prestó atención a Polonia
hasta que celebraron las elecciones de noviembre de 1.944, ya que había
varios millones de votantes de ascendencia polaca en los EE.UU. y mantuvo una deliberada ambigüedad; pero, pasados los
comicios, también abandonó a los polacos.
Las
democracias, que habían ido a la guerra por Polonia,
aseguraban ahora que Polonia no
merecía una guerra. Las decenas de miles de muertos polacos caídos en la Unión Soviética fueron asesinados por los comunistas, pero su sacrificio
fue burlado cínicamente por quienes habían jurado batirse por un orden de cosas
más elevado, en el que la libertad y la dignidad humana se constituían en
teóricas piedras angulares.
Katyn permanecerá para siempre como un crimen soviético. Y también como
una vergüenza occidental.
70 años sin reconocerlo
No
fue hasta 2.010 cuando la Duma rusa reconoció
el homicidio de “Katyn”
como un crimen del régimen de Stalin.
En
él murieron más de veinte mil Oficiales
del Ejército polaco y durante mucho tiempo la masacre fue atribuida a los nazis.
En
1.990 los rusos reconocieron la
responsabilidad de la Armada Roja; en 2.010 Vladimir Putin participó en la conmemoración del 70 aniversario de
la masacre.
El
15 de julio de 2.012, el Patriarca ortodoxo de Moscú y de toda Rusia, Kirill, visitó el lugar del crimen.
En
una entrevista exclusiva a (Tempi), el
director cinematográfico había
declarado: «Hasta 1.989 hubiera sido imposible realizar una película sobre “Katyn”, porque
según la versión oficial impuesta por los soviéticos, la masacre de veintidós mil Oficiales del Ejército polaco, realizada en 1.940 en
los bosques de “Katyn”, había sido
obra de los alemanes. En realidad,
en Polonia todos sabían que los
culpables eran los rusos, y nadie
estaba dispuesto a rodar una película llena de mentiras; de este modo, “Katyn” seguía
siendo una herida abierta en nuestra historia».
Francisco Javier de la Uz Jiménez
