MI VIAJE POR ÁFRICA XVII
¿Entonces qué nos queda? ¿Qué tipo de organización social vamos a crear con tantos conocimientos y mano de obra en estas nuevas tierras de la Corona Británica? De hecho no existe clase obrera blanca y las capas medias tampoco llegaría a existir nunca. Solo se deja espacio para el capitalista puro y duro, si se me permite describirlo así. Un vasto ejército de obreros africanos bajo el mando de instruidos indios o chinos y dirigido por unos pocos individuos de diversas nacionalidades encargados de la inversiones del capital cosmopolita; he aquí la pesadilla que obsesiona a la población blanca de Sudáfrica, una idea que ya se está propagando a toda velocidad entre sus congéneres del África Oriental.
Aún así, debemos escuchar a la parte contraria. ¿Sobre qué base se sostiene la apuración del indio británico a colonizar estas tierras? Sus derechos como seres humanos y como súbditos británicos, están garantizados en la misma medida. Fue el soldado sij el que desempeñó un intachable papel en la conquista y pacificación de estos países. Hasta ahora ha sido el comerciante indio, al penetrar y establecerse en lugares a los que no acudiría ningún blanco y donde, por otro lado, tampoco sería capaz de ganarse la vida, quien ha impulsado el despliegue del comercio hasta abrir los primeros y esenciales medios de transporte.
Fue la mano de obra india la que construyó el indispensable ferrocarril del que depende todo lo demás. Ha sido el banquero indio, que posiblemente aporta la mayor parte del capital disponible para invertir en negocios y empresas, a quien los colonos blancos no han dudado en pedir ayuda financiera. El indio ya estaba aquí mucho antes de que llegara el primer funcionario británico. Con razón puede presumir de importante trabajo, en la costa o en el interior, realizado por sus ancestros, que llevan residiendo aquí tantos años como los de los colonos blancos, especialmente si nos referimos a sus enemigos más alborotadore4s, los únicos contingentes llegados de Sudáfrica. ¿Es posible, para cualquier gobierno que muestre un mínimo respeto por la honradez del comercio, embarcarse en una política que desplace deliberadamente al indio de regiones en las que se ha establecido con todas las garantías de legalidad? Pero debemos preguntarnos sobre todo, si tal política es factible para una administración que ejerce su poder sobre los trescientos millones de habitantes del Imperio de la India.
Nos hallamos en presencia de uno de esos conflictos de intereses, insalvable al parecer, que desconcierta y desanima a todas las partes implicadas en su conciliación. En realidad se trata de cuestiones que no se circunscriben a Sudáfrica o al África Oriental, sino que todos esos problemas recién surgidos irán aumentando en importancia y gravedad con el transcurso de la historia de Imperio Británico ya que aparecen en un campo inexplorado, conocido solamente en cuanto a los prejuicios que deforman la perspectiva y frustran la acción. La llegada del asiático como obrero, comerciante o capitalista que entra en competencia a nivel empresarial no solo con, sino también en Occidente, constituye un nuevo ev3ento de capital importancia. El establecimiento de la paz y el orden en estas tierras y la implantación de los actuales medios de transporte, veloces, eficaces y baratos, junto con la creciente independencia de todas las sociedades entre sí, le han dado alas a la ambición comercial del asiático y han vuelto su mano de obra tan fluida como nunca lo había sido desde los orígenes de la sociedad.
A menos que estos nuevos elementos de la actividad económica puedan ser controlados y asimilados de una forma armónica con ayuda de la ciencia, tanto la vida del asiático como la del europeo a quien desplaza se verán amenazadas por nuevos y graves peligros. Por un lado, es posible imaginar la explotación de inmensas masas de trabajadores asiáticos en condiciones malsanas, lo que conllevará la degradación y el sufrimiento del empleado junto con un prejuicio moral para el empresario; por otro, el hundimiento del nivel de vida alcanzado por los europeos tras una larga y obstinada lucha. A estos problemas se sumaría una previsible confusión de razas, modales y valores valores de tal calibre que, al propagarse en gran escala, terminaría por conducir a la desintegración del orden social establecido.
SAM COOKE
Somebody Have Mercy
THE SHIRELLES
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