Entre
los planes establecidos por el poder imperialista totalitario globalizador para
la aniquilación de la entidad nacional hispánica (formada por España, Portugal
e Hispanoamérica), dentro de un mundo inerme sometido ya por entero bajo su
totalitario dominio, se hallaba el plan de someter España a una guerra civil
tan devastadora como la que, desde 1917, el mismo poder imperialista haría
padecer a Rusia y a su entorno con el que ésta formaría la URSS; guerras
civiles genocidios, con incontables millones de muertes y eliminación de toda
estructura orgánica o espiritual o cultural inconveniente para los planes
globales de una anodina, sumisa e impía nueva sociedad mundial.
La
República partitocrática antinacional fue el tipo de instrumento gobernante
instaurado engañosamente en España en 1931 por el poder globalizador, a fin de
con tal instrumento ir ejecutando sus últimos planes para culminar la
corrupción y la disgregación antagónica de la sociedad española; una sociedad,
ésta, que ya venía siendo manipulada y degradada por medio de anteriores
dóciles gobiernos españoles habidos desde hacía dos siglos (a la vez que, en el extranjero, sus respectivos dóciles gobiernos iban
manipulando y degradando los pueblos de las otras antiguas potencias mundiales
o de las pequeñas naciones). Así, la llamada II República española iría
impulsando con engaños criminales la exasperación del pueblo español y la
gestación ideológica y orgánica de los dos bandos rivales, que luego procuraría
ella que se combatieran hasta su mutua total aniquilación en la planeada guerra
civil, que se pretendía que enlazara con la también venidera II G. M.
Dado
que la guerra civil habría de tener carácter internacionalizado, habría de ser
justificada ella con un pretexto capaz de atraer partidarios extranjeros a uno
u otro bando; por lo cual y en función de las ideologías imperantes a la sazón
en el ámbito mundial, los bandos españoles actuantes deberían estar
encasillados respectivamente en las categorías de fascista o antifascista
(calificativos recién acuñados en Italia, por los socialistas de allí). Así,
ambos bandos estarían ya constitutivamente predefinidos: fascista sería el
bando que reuniría a colectividades e individuos que asumieran los principios
espirituales e ideológicos que daban fundamento y cuerpo a la civilización
cristiana occidental y al alma hispánica.
Y
antifascista sería el bando que reuniría a los partidos e individuos que
admitieran la demagogia seudoideológica inane, genocida y aniquiladora impuesta
por el imperialismo globalizador, después de haberles sido extirpados a estos
individuos los principios éticos e ideológicos tradicionales que habían dado
sentido a la vida de sus antepasados. Unos principios, los nacionales, que les
eran extirpados a los antifascistas mediante la aplicación de aviesos planes
que suscitaban insolidarias ambiciones de medro egoísta y sin freno moral o que
fraguaban la incultura, la ruina y la miseria selectivas o que urdían
insidiosas provocaciones criminales que fomentaran la espiral vengativa.
Escultura homenaje a Largo Caballero, el Lenin español, delante de los Nuevos Ministerios. Actual
Como
es lógico, dicho reparto de individuos era teórico; luego, se contaminarían
ambos bandos con individuos infiltrados como agentes dobles, o con individuos
disconformes con errores o abusos observados en su bando inicial, o con quienes
por razones de tipo familiar o residencial o cualesquiera otras causas se
vieran atrapados y no quisieran asumir riesgos al oponerse o al escapar a la
otra zona.
Por
otra parte, al planearse una guerra con la pretensión de que fuera lo más
mortífera posible, cada uno de los bandos sería llevado a desarrollar de manera
simultánea otra guerra, una cruenta y despiadada guerra interna entre sus
propios partidarios. Ese objetivo diabólico se cumplió con rigor y durante toda
la guerra en el llamado bando antifascista o rojo; pero fue irrelevante en el
llamado bando fascista o nacional, que tenía firme unidad de mando y de
ideales. Así que sería de justicia el dar a conocer cuántas de las bajas
habidas en el bando antifascista (rojo) fueron causadas por sus propias luchas
internas, para no culpar de ellas al bando nacional (como se viene haciendo por
ahora).
Como
era usual en todas sus intervenciones a escala mundial, el imperialismo
globalizador pretendía controlar los dos bandos adversarios, a fin de
asegurarse los resultados que se había marcado (máximo grado de aniquilamiento,
larga duración bélica, etc.); y, para ello, necesitaba dominar a quienes desempeñaran
las presidencias y jefaturas de ambos bandos. Habida cuenta de que la ideología
del bando antifascista era tosca, demagógica, inane, criminal, antinatural, se
le procuró a este bando una jefatura de demagogos extremistas deshumanizados:
los individuos más serviles y de menos categoría moral e intelectual sacados de
entre la ruin oligarquía republicana; es decir, los gerifaltes del Gobierno del
Frente Popular y sus secuaces, que eran el desecho final con el que se encabezó
a la ruin República para que provocase el estallido de la guerra y para que
acaudillase al bando antifascista en la guerra civil. Y, habida cuenta del
arraigo popular más generalizado y más convincente y sólido de la ideología del
bando nacional, el imperialismo globalizador intentó contrarrestarla, y para
ello se decidió por situar en la jefatura de este bando a militares, a los que
no consideraba ideólogos y los consideraba que se verían desbordados e
incompetentes y se acabarían entregado a la manipulación de los disimulados agentes
del imperialismo representados por los socialistas alemanes e italianos.
¿Cuáles
eran los fundamentos ideológicos de ambos bandos? Pues, en pocas palabras, al
bando antifascista se le exigía acatar: ¡Ni Dios ni amo! ¡Muera España y viva
Rusia! ¡Hijos, sí; maridos, no! Lucha de clases, proletarización mundial,
masificación mundial, instauración totalitaria del comunismo marxista o del
anarquismo, contracultura y pensamiento único, dictadura del proletariado…
Quema de la Iglesia de los Padres Jesuitas en Madrid... como otras tantas en España. Mayo de 1931, recién proclamada la anticlerical II República.
Y,
por su parte y también en pocas palabras, el bando nacional defendía: ¡Por Dios
y por España! ¡Por la Patria, el pan y la justicia! ¡Dios, Patria y Rey! ¡Viva
España y Arriba España! ¡España: Una, Grande y Libre! Respetar el fundamento
social natural: individuo integrado socialmente, libre y con derecho a tener
trabajo digno y acceso a la educación y la cultura; favorecer la institución
familiar, respetar la propiedad legítima, sindicación vertical (no
destructiva), respetar las peculiaridades regionales y locales, respetar la
realidad nacional, respetar la convivencia pacífica internacional…
"Patriótica" manifestación del Frente Popular. Madrid 1933
Al
poder imperialista globalizador no se le ocultaba que el degenerado
ordenamiento seudoideológico, que él exigía al bando antifascista o rojo, no
sería asumido de manera definitiva o convincente, de manera fiable, por la gran
mayoría de sus partidarios (españoles embaucados pero muy levemente
despersonalizados aún, españoles muy apegados aún a sus raíces culturales
tradicionales, como se demostró en la posguerra); de ahí el que no les
considerase, a tales individuos rojos, reciclables para el nuevo modelo de
sociedad-masa previsto para tras la guerra civil y, por ello, el afán
imperialista de que murieran cuantos más rojos fuera posible; lo fuese en la
lucha contra el bando nacional o en las luchas internas de su propio bando
rojo. Con respecto al bando nacional, era obvio que le interesaba al poder
globalizador el que murieran también en masa sus adeptos, cuantos más mejor,
todos a ser posible.
José
Antonio Chamorro Manzano
XVI
Promoción A G M
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